للصياد أن يأكل كله لأن لجارحة الصيد نصيباً منه فإنه من سعيه مهما كان وكيلًا فيه وإذا انتقض إحدى هذه الشروط لا يحلُّ الصيد إلَّا إذا أدركت ذكاته ف « ما أمسك عليك الذي ليس بمكلَّب فأدركت ذكاته فكل وإن لم تدرك ذكاته فلا تأكل » . « 1 » وما لم يمسك عليك كواجب الإمساك فلا تأكل منه وإن كان مكلّباً معلّماً ، إلَّا إذا أدركتَ ذكاته تسمية وذبحاً ، حيث التسمية عند الإرسال إنما تكفي إذا كان إرسالًا لصالح الصيد بشروطه ، ولا يدل « ما أمسكن عليكم » على عدم أكلها منه بل المانع إمساكها على نفسها أو أكلها حتى تشبع وما أشبه . وأما « واذكروا اسم اللَّه عليه » فإلى مَ يرجع ضمير الغائب ؟ إلى « ما علمتم » تسمية عليه عند الإرسال ، كما يروى عن الرسول صلى الله عليه وآله : « إذا أرسلت كلبك وذكرت اسم اللَّه عليه فكل » أم إلى « ما أمسكن » يعني إذا أدركت ذكاته فسمِّ حيث التسمية عند الإرسال إنما تكفي فيما لا تدرك ذكاته ؟ أم إلى الأكل « فكلوا » ، . . . واذكروا اسم اللَّه عليه » عند الأكل .

--> ( 1 ) ) الدر المنثور 3 : 361 - أخرج عبد بن حميد عن مكحول قال قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : ما أمسك . .